miércoles, 7 de mayo de 2014

El timo del PP sobre el empleo


PUBLICADO HOY EN EL PERIÓDICO DE ARAGÓN
Engañan los estafadores. Engañan los trileros. Engañan los embaucadores. Hoy engañan masivamente los dirigentes (¿hacia dónde?)  políticos y empresariales, que, asesorados por especialistas en el dolo, utilizan el lenguaje y las palabras para confundir, en lugar de comunicar e informar. Así, una de las palabras más repetidas últimamente: “empleo” es la que, utilizada siempre “en la buena dirección” (eslogan del PP cara a las últimas elecciones), contiene más argucias y trampas para intentar engañar a la ciudadanía.
El aparato propagandístico del Partido Popular repite por todos los medios a su alcance que va a crear en un futuro próximo centenares de miles de “empleos”, que la “recuperación” económica es ya una realidad y que la ciudadanía notará pronto la mejoría (principalmente la “creación de empleo”) que ya ponen de manifiesto los datos macroeconómicos del país. Curiosamente, ni Gobierno ni oposición ni sindicatos ni medios de comunicación han puesto muchos reparos en desterrar de su vocabulario la palabra “trabajo” o las expresiones “derecho al trabajo” o “puestos de trabajo” para emplear casi exclusivamente el término “empleo”. Y ahí precisamente radican la trampa y el engaño.
La Declaración Universal de los Derechos Humanos establece en su artículo 23 que todos los seres humanos tienen “derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo”, así como “a igual salario por trabajo igual, sin discriminación alguna”. El trabajo, prosigue la Declaración, debe tener “una remuneración equitativa y satisfactoria”, que asegure al trabajador y a su familia “una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social”. Pues bien, la mayor parte de los “empleos” de los que hablan Rajoy, Montoro o De Guindos incumplen por su precariedad, temporalidad y más que escasa remuneración las condiciones laborales contempladas en la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
¿O es que un hombre o una mujer contratados hoy en los términos previstos por la demoledora Reforma Laboral del Gobierno del PP pueden hablar de condiciones laborales equitativas y satisfactorias, o de aseguramiento para la persona trabajadora y su familia de una existencia conforme a la dignidad humana mediante su trabajo? ¿En qué se parecen los “empleos” generados estos últimos años al “trabajo” a la Carta Universal de los Derechos Humanos?
A la inmensa mayoría del personal trabajador español se le está privando igualmente del derecho “al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas” (Declaración ONU, art. 24), por la sencilla razón de que ahora el empleo, cualquier empleo (no, puesto de trabajo) de los empleos creados actualmente desde la política de recortes del Gobierno dependen solo del empleador, de las leyes creadas a gusto de los intereses del empleador y de acurdo con las directrices impuestas por la Troika. ¿Alguien se imagina un 1º de Mayo como Día del Empleado? ¿Es lo mismo que Día del Trabajador?
¿Acaso hay mayor impostura hoy en nuestro país que el supuesto “deber de trabajar y el derecho al trabajo, a la libre elección de profesión u oficio, a la promoción a través del trabajo y a una remuneración suficiente para satisfacer sus necesidades y las de su familia, sin que en ningún caso pueda hacerse discriminación por razón de sexo”, tal como  puede leerse en el artículo 35 de la Constitución Española? ¿Acaso hay mayor tomadura de pelo que el artículo 40 de la Constitución, donde se establece que “los poderes públicos promoverán las condiciones favorables para el progreso social y económico y para una distribución de la renta regional y personal más equitativa, en el marco de una política de estabilidad económica. De manera especial realizarán una política orientada al pleno empleo”?
No se trata solo de una discusión lingüística sobre palabras y expresiones, sino  de denunciar el timo que en un país donde la brecha social entre ricos y pobres cada vez es mayor perpetra el Gobierno diariamente al denominar empleo a lo que a menudo es solo migajas de dinero mal pagado a cambio de la fuerza de trabajo de una ciudadanía que cada vez tiene menos futuro y menos herramientas de subsistencia. El hecho es que en las mentes de muchos ciudadanos y ciudadanas, y en los discursos de no pocos dirigentes políticos y sindicalistas se da una creciente identificación entre empleo y trabajo, así como  la prevalencia de “empleo” sobre “trabajo”. Todo ello es prueba de que van surtiendo el efecto deseado en muchas personas y lugares las indicaciones recibidas cada jornada por los dirigentes y responsables políticos del PP  en su Ideario diario: a) ya hemos salido de la crisis; b) estamos en franco proceso de recuperación económica; c) hemos evitado una gran destrucción de empleo; d) vamos a crear millones de empleos en el corto, medio y largo plazo;
e)… y colorín colorado...







martes, 6 de mayo de 2014

Diario de un perroflauta motorizado, 239


Quedan 27 días para cumplir un año completo en el portal de la vivienda de la Consejera de Educación, Universidad, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón. Marisol, Marga y el perroflauta motorizado han estado hablando con bastantes personas que pasaban por allí.


Me topé ayer con unos apuntes sobre Sociología para clase de Filosofía de 1º de Bachillerato. Repasando los procesos de socialización, refresqué la Ley de Prioridad: cuanto más temprana sea una experiencia, más potente será su efecto, pues influirá sobre la interpretación de experiencias posteriores. Eso ocurre, por ejemplo, en el desarrollo primero de un niño. En nuestra ignorancia, creemos que las experiencias de un bebé o un niño en sus primeros años carecen de importancia por acabar esfumándose en una especie de limbo o de nada o por suponer que el niño no se entera de nada. Y sin embargo, tales experiencias troquelan con especial fuerza el carácter, la sensibilidad, el modo de ser, las preferencias o las posibles fobias de ese ser humano. Creemos que los primeros años de escolarización en Infantil y Primaria son principalmente una ayuda para los papás que tienen que compatibilizar el cuidado de sus hijos con otras obligaciones o una pequeña propedéutica cara a Secundaria, Bachillerato y estudios superiores. Frente a todo ello está la ley de la Prioridad: cuanto más temprana sea una experiencia, más potente será su efecto, pues influirá sobre la interpretación de experiencias posteriores.
Hoy he estado hablando por Skype con el papá de Daniel, Javier, que me contaba que Daniel se queda tranquilamente dormido al poco rato de ponerle música de Vivaldi. Enseguida me ha venido a la mente la ley de Prioridad y todos los niños y niñas a quienes, lejos de escuchar música, solo se duermen por agotamiento de tanto llorar solos y solas.  
Los actuales gobernantes parecen compartir el prejuicio de que es pura filfa esa ley de la Prioridad, si nos atenemos a sus medidas y decisiones de gobierno. Wert, Serrat y todo su corifeo parecen más interesados por la propaganda ideológica que por la educación, al servicio de una red de enseñanza privada a disposición de las élites y sus fieles lacayos. La educación tiene como fin último formar personas con criterio independiente, mientras que la propaganda proporciona modelos prefabricados para evitar que se piense. El educador está embarcado en un proceso lento y constante; el propagandista, quiere resultados rápidos. El educador enseña cómo pensar y el propagandista qué debe pensar. El educador persigue crear una responsabilidad personal y una mentalidad abierta, mientras que el propagandista se esfuerza por crear una mentalidad cerrada.
Abramos las ventanas de par en par al aire fresco de la libertad. Que entre por allí la educación libre, crítica, sin prevenciones, supersticiones ni coerciones. Y entonces cantemos muy fuerte

Dentro de un rato toca TAC de coronarias.

Hasta mañana

lunes, 5 de mayo de 2014

Diario de un perroflauta motorizado, 238


50 semanas en el portal de la Consejera aragonesa de Educación. Tiempo espléndido. Daniel cumple hoy seis meses. ¡Que maravilla! Hoy han estado en el portal bastantes personas, algunas de la cuales no han querido ser fotografiadas.  Ha sido un placer haber estado con Marisol, Ester, Pedro, Andrés y Jesús.  




Hace años, en cuanto pudo hacerlo la derechona más montaraz de la España ultravisigótica quitaron de los programas educativos la asignatura de Educación para la Ciudadanía. Hoy queda patente por qué y para qué. La asignatura debería llamarse hoy Educación para la Rebelión. Buena falta nos hace.
“Debes obedecer a tus papás”, “debes hacer caso a ‘la seño’”, “no comas con la boca abierta”, “haz caso de lo que te dicen”…, y el niñ@ va asumiendo lentamente los primeros preceptos y deberes que le van inculcando. De esta forma, por ejemplo, rebelarse frente a un profe o un adulto es interpretado como síntoma de un niñ@ problemátic@.  “Lo que hay” se convierte en algo incuestionable e intocable. Las primeras instituciones conocidas (familia, autoridad, profesorado, colegio, policía, etc. etc.) van haciéndose objetivas, sobrevenidas, por encima de las voluntades individuales. Para llegar a ser buen ciudadan@ y no tener problemas –se piensa- hay que integrarse en la sociedad donde se nace. Y para ello se ha ido realizando dentro de la mente del niñ@ una labor de legitimación de las instituciones a fin de que resultan indiscutibles y plausibles.
En realidad, durante los primeros años no es preciso legitimar en el niñ@ las primeras instituciones que encuentra porque le resultan evidentes (la autoridad del padre o de la madre, o el acatamiento de la autoridad del adulto no necesitan apoyo alguno en los primeros años). El problema surge cuando con el tiempo, a medida que van cumpliéndose años en la propia biografía, puede quebrarse la visión de las instituciones como algo inamovible e incondicionalmente respetable. Si se quiere que el niñ@/ joven siga integrado en esa sociedad, hay que ofrecerle explicaciones y justificaciones en orden a su legitimación y aceptación.
Entonces puede surgir la crisis, personal y social, en la medida en que tal proceso de legitimación resulte insuficiente., pues las explicaciones y justificaciones resultan poco creíbles. “Constitución”·, “ley”, “mandamientos”, “órdenes”, “pecado”, “familia”, “respeto a los mayores”, cuestionamiento de ciertos elementos, muchos o pocos, existentes en la sociedad, etc. etc. o se imponen por “fuerza” (porque lo digo yo, porque siempre ha sido así, porque estás viviendo en mi casa y de mi dinero…) o se incluyen en el marco de otras instituciones que sustentan sus preceptos en la “fe” (iglesia, religión) o se silencian. En la escuela suele optarse por el silencio. De lo que no se habla no existe, y la legitimación de lo que hay es tan incuestionable como las tablas de multiplicar o que el tejado de una casa hay que pintarlo de rojo.
Sin embargo, a medida que una persona se aleja de la niñez ha de tomar una postura y una decisión acerca de la legitimidad de las instituciones y los principios morales y sociales por los que discurre su vida. Puede ser que este proceso legitimador sea, de hecho, una continuación de su niñez y no se cuestione nada. O que tras ese cuestionamiento, decida que le sirve lo que hay. O que crea que lo mejor es no complicarse la vida y no pensar en esas cosas. O que se limite a pensarlas y cuestionarlas, pero sin que ello tenga repercusiones reales en su vida, salvo una encendida conversación en una cafetería o una sobremesa sobre lo mal que funciona todo.
¿Por qué queda legitimada, por ejemplo, una autoridad basada solo en una votación realizada cada cuatro años, que incumple lo expuesto en su programa electoral o atenta contra algunos derechos fundamentales de las personas y l@s ciudadan@s? ¿Por qué hay que acatar las órdenes de los agentes del “orden” (orden institucionalizado, dado, al servicio de intereses a veces de una minoría) si tales agentes ofrecen como única razón las órdenes recibidas? ¿Por qué los padres tienen a priori la razón frente a sus hijos? Sea cual sea la respuesta, las preguntas y las respuestas, y sobre todo las realidades personales y sociales que subyacen en las mismas, requieren legitimación si queremos vivir en un mundo humano entre seres humanos.
Y no hay propiamente un verdadero proceso de legitimación social que previamente no haya pasado por el tamiz crítico, autónomo y responsable de  la conciencia ética personal y social de cada persona. ¿Por qué la escuela renuncia a desempeñar también esta función educadora?
¡Rebelión exterior e interior! ¡Revolución interior y exterior!



Hasta mañana.

viernes, 2 de mayo de 2014

Diario de un perroflauta motorizado, 237

El cierzo ha estado furiosamente desatado. Frío notable en el portal de la vivienda de la Consejera aragonesa de Educación. Marisol, Víctor y el perroflauta motorizado han estado hoy allí.



Último día del 11º mes en el portal.

Trabajadores de FCC Parques y Jardines han realizado un escrache ante el domicilio del vicealcalde del Ayuntamiento de Zaragoza, Fernando Gimeno, para exigir su dimisión y rechazar el "silencio" que el equipo de gobierno socialista mantiene ante el conflicto que están viviendo. Otro Vicealcalde, Jerónimo Blasco, califica de impresentable la vía del escrache. Entretanto, ayer el presidente del grupo parlamentario socialista en las Cortes de Aragón, Javier Lambán, desfilaba en la pancarta de cabecera de la manifestación del Día Internacional de los Trabajadores.
Comienza el último mes para que se cumpla un año de estancia, presencia, escrache o como quiera llamarse en el portal de la vivienda de la Consejera de Educación, Universidad, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón, María Dolores Serrat Moré.
Continuaremos.


Hasta el próximo día.

jueves, 1 de mayo de 2014

Diario de un perroflauta motorizado, 236



He pasado la primera parte de la mañana debatiendo si ir o no ir a la manifestación del 1º de mayo. He acudido finalmente por los compañeros y compañeras que iban a estar en esa Plaza de San Miguel. He acudido allí a pesar del staff sindical que convoca y se ase a las pancartas de cabeza una vez al año pensando que lideran el mundo obrero. No hubiera podido resistir quedarme en casa, como tampoco podría haber resistido los discursos de los dirigentes de los sindicatos mayoritarios llegados al término de la manifestación. Por eso he vuelto a casa en cuanto mi silla ha pisado la plaza Paraíso.
He echado una ojeada a la pancarta principal,  a quienes  componían el cortejo de honor: sindicalistas y políticos (las elecciones europeas están cercanas). He saludado a bastantes compañeros y compañeras (en una ciudad como Zaragoza conoces y te conocen finalmente los supuestamente de la misma cuerda). Uno de ellos, dirigente de Enseñanza, me ha comentado que quizá había menos gente que otros años por caer hoy en puente. “Conozco a muchos que se han ido por ahí aprovechando el puente”, me ha dicho. “Eso es conciencia de clase”, le he respondido.
Como cada 1º de mayo me he acordado especialmente de los abogados laboralistas de Atocha, conocía personalmente a algunos de ellos, asesinados por pistoleros fascistas un 24 de enero de 1977. He recordado también a otros camaradas de Comisiones y del PCE, con los que también he tenido contacto cuando aún el sapo iscariote vivía y fusilaba, que han sufrido cárceles, torturas y exilio. Especialmente a Simón Sánchez Montero, condenado a catorce y a siete años de prisión en sendas redadas y detenciones franquistas. Fue un hombre honrado y coherente hasta su muerte.
El 1º de mayo me duele (me sigue doliendo mientras escribo estas líneas) porque el 30 de abril y día anteriores y el 2 de mayo y días posteriores estarán vacíos, entre otras cosas, por la inoperancia de dirigentes políticos y sindicales inoperantes, incompetentes y rellenos de aletargamiento y tartufescas buenas razones.
Huelga general indefinida,
Desobediencia civil.
Hoy más que nunca. NO PASARÁN.

Hasta mañana


HOY, DÍA INTERNACIONAL DEL TRABAJADOR