viernes, 28 de febrero de 2014

Diario de un perroflauta motorizado, 195


Hoy concluye la 40ª semana ante el portal de la Consejera aragonesa de Educación, Universidad, Cultura y Deporte. La próxima semana comenzará el décimo mes consecutivo en ese portal de la calle Alfonso I de Zaragoza.
(la fotografía es de ayer. Hoy sería una fotografía algo diferente)
Mañana infernal. Lluvia intermitente, viento fuerte, frío considerable. El cartel apuntaba hacia el cielo debido a la fuerza del cierzo. El paraguas recién comprado se arqueaba, vuelto del revés. El perroflauta, calado, ha decidido marcharse del portal de la Consejera a los 67 minutos de estar allí, a merced de la furia de los elementos. Pues bien, a las 15,51 horas hay sol sobre la ciudad de Zaragoza… ¿Los zaragozanos somos así por causa del clima o el clima es así por causa de los zaragozanos ("cita" de Oscar Wilde, en El abanico de lady Windermere)?
Hoy me ha hecho llegar Marisol una maravillosa carta de un familiar, Isabel, una mujer bilbaína de 96 años. La dirige a la ministra Fátima Báñez en relación con la presunta subida de su pensión, aunque deja bien claro que “no escribo sólo por mí, sino también por otras personas que están peor que yo”. Esta es la carta:


En medio de la tormenta de esta mañana, he tratado de imaginar la primera impresión de Isabel al leer esa carta, las horas y horas en que rumió su respuesta, su dolorida indignación, su rebelión interior. He admirado a esa mujer de 96 años, he aprendido mucho de ella, e Isabel misma me ha aleccionado dulce y sosegadamente sobre mantenerme a toda costa en el portal de la Consejera. Ella misma es la que me ha aconsejado largarme hoy de allí. Y Mairena le ha dado la razón (también él estaba deseando marcharse de allí). Gracias, Isabel. Gracias, compañera.

 Personas como Isabel son todo un ejemplo de ser y de hacer en la vida,  inyectan esperanza y ánimo para proseguir el camino. Para Isabel toda mi gratitud y mi admiración. Esta mañana me ha donado el regalo de conocer de primera mano que no hay edad para luchar o dejar de luchar, para pensar que una determinada etapa de la vida exime del compromiso y la solidaridad con uno mismo y con los demás.
El psicólogo Fitzugh Dodson tiene un libro, cuyo título (Tout se joue avant six ans) habla por sí mismo. Dodson explica que una parte importante del carácter, peculiaridades e inclinaciones  de una persona se troquelan en la etapa comprendida entre los 0 y los 6 años, es decir, en un período en que no pocas personas piensan que el niño aun no se entera de nada. Y sin embargo, se trata, para bien o para mal, de una etapa decisiva en la vida de un ser humano.
Grandes psicólogos han estudiado el desarrollo de la personalidad y de la conducta a lo largo de la existencia. Además de las “fases” del psicoanálisis freudiano, destacan, por ejemplo, la psicología genética de Piaget, el modelo socio–cultural de Vygotski, de vez en cuando aparecido en este Diario, la propuesta descriptiva de Erikson, tantas veces comentado en mis clases…
En resumidas cuentas, sigo concluyendo que toda persona de cualquier edad, desde el inicio de su vida hasta el final de su existencia, ha de hacerse cargo de la tarea permanente de crecer y dejar crecer a los demás como seres humanos. “Ser alguien” no consiste en procurarse magníficos trajes, comer deliciosamente, ganar dinero a espuertas, etc., sino en tener una cierta dignidad humana, personal, profesional y ciudadana, siendo su deber ser coherente con esta dignidad en su propia persona. Consiste asimismo en respetar los derechos y libertades de todos los seres humanos y llevar todo ello a la práctica. “Ser alguien” es parecerse a Isabel.
Para acabar, un poema de un perroflauta de cuyo nombre no quiero acordarme:

Si brota la armonía del respeto,
de la quietud que convive en el abrazo,
del afán solidario, de las horas compartidas,
del amor relajado, de lo neto,
seremos quienes somos
sin esfuerzo.



Hasta el próximo día.

Carta de una anciana de 96 años a la ministra Fátima Báñez


Hoy me ha hecho llegar Marisol una maravillosa carta de un familiar, Isabel, una mujer bilbaína de 96 años. La dirige a la ministra Fátima Báñez en relación con la presunta subida de su pensión, aunque deja bien claro que “no escribo sólo por mí, sino también por otras personas que están peor que yo”. Esta es la carta:


Personas como Isabel, todo un ejemplo de ser y hacer en la vida,  inyectan esperanza y ánimo para proseguir el camino. Para ella toda mi gratitud y mi admiración. Deja asimismo patente que no hay edad para luchar o dejar de luchar, para pensar que una determinada etapa de la vida exime del compromiso y la solidaridad consigo mismo y con los demás. 







jueves, 27 de febrero de 2014

Diario de un perroflauta motorizado, 194


Hoy el perroflauta motorizado ha iniciado la jornada pasado por agua, entre dos aguas, pleno de admiración y gratitud a Paco de Lucía, que nos ha dejado. Aquí toca Canción de amor. Esa canción se la cantamos ahora tod@s.


Lluvia insistente en la primera hora de la mañana y frío a veces intenso. Marisol, Marga, Hannelore, Toñi, Ángel y el perroflauta motorizado (que ha estrenado paraguas) han estado hoy en el portal de la Consejera aragonesa de Educación.



  

El perroflauta motorizado no se quita de la cabeza lo que ha estado leyendo estos días sobre la educación como arte o el arte de educar. La educación como arte….
La humanidad ha hecho descubrimientos enormes: la rueda, encender fuego, la bombilla o la máquina de vapor… Kant añade a este respecto que dos de los mayores y más intrincados descubrimientos en la historia de la humanidad han sido el arte de gobernar y el arte de educar. Al mismo tiempo, se lamenta de que aún se esté discutiendo sobre esto, avanzando y coincidiendo tan poco en criterios comunes. El perroflauta motorizado añadiría que otros dos grandes descubrimientos han sido la toma de conciencia de un@ mism@ y la toma de conciencia de la existencia del otr@.
La educación como arte... Educar es un arte porque no consiste simplemente en la maduración natural de ciertas capacidades del ser humano (como mantenerse erguido, andar o beber sin respirar a la vez…). De hecho, el ser humano es un animal muy pobre de instintos, que nace con unos cuantos reflejos destinados a su supervivencia
El arte de educar… En algunos casos, basta la costumbre mecánica de aprender y ejecutar determinadas acciones, sin un plan determinado, confiando en el “ensayo-error”, como, por ejemplo, cuando aprendemos a hacer la cama, utilizar el cuchillo y el tenedor o cocinar macarrones a la boloñesa. Otras veces, en cambio, casi siempre ha de hacerse de una forma “razonada”. De hecho, el arte de la educación necesita ser razonado siempre que su propósito sea que lo aprendido quede interiorizado, sedimentado, metabolizado en la persona que aprende, así como desarrollar la naturaleza humana y la humanidad que cada persona porta consigo. Educar mediante la imposición es educar poco y mal.
Precisamente por ello, es importante que quienes tienen en sus manos la educación de los niños y los jóvenes (familia, profesorado, Gobiernos…) tengan siempre presente que no se debe educar solo con miras al presente inmediato, sino también teniendo siempre en consideración que al educar la dimensión humana de unos seres humanos se está contribuyendo a mejorar el estado y el futuro de la humanidad entera, de tal forma que todos y cada uno de los seres humanos que habitamos el planeta Tierra logremos desarrollar cabalmente nuestras capacidades, derechos y libertades como humanos.
Sin embargo, a veces las familias parecen preocuparse solo de que sus hij@s prosperen en el mundo inmediato del “tener”, “ganar” y “comprar”, al igual que los gobernantes parecen no considerar a la ciudadanía más que como instrumentos para lograr sus fines e intereses, generalmente electoralistas.
Ni muchas familias ni una parte del profesorado ni una considerable porción de los gobernantes parecen ponerse como objetivo el desarrollo pleno de la humanidad de cada persona, mucho menos aún que el mundo mejore, un mundo mejor, la realización efectiva de otro mundo posible, ni tampoco el derecho universal de todas y cada una de las personas de desarrollar íntegramente y en igualdad de condiciones las capacidades y disposiciones que tienen como ciudadan@s y como human@s.  Todo eso les suena a música celestial. Así nos va…
A veces da la impresión de que el sistema educativo es una especie de cinta transportadora sobre la que se suben los hijos de los más pudientes y la gente joven más preparada/dispuesta para insertarse en la cadena de producción y de mando. En tal caso, el sistema educativo es solo un sistema de instrucción para buenos productores en la cadena de obtención de beneficios de la minoría rica. En tal caso, el sistema educativo está en las antípodas del arte de educar.
Las bases de un plan de educación han de hacerse democráticamente. Y como “democracia” es el gobierno del “demos”, y “demos” significa “pueblo”, una educación sin el pueblo y al margen del pueblo no es democrática ni es verdadera educación. ¿Es que el derecho universal y el interés general son nocivos para la satisfacción de los proyectos y objetivos personales de los individuos?
Por el contrario, una buena y verdadera educación es precisamente uno de los pocos clavos ardiendo que aún quedan para que persista la esperanza y el anhelo de otro mundo posible. Tod@s tenemos dentro la semilla de humanidad que nos puede hacer mejores; aunque se trate de una cuestión muy controvertida, no portamos dentro los gérmenes que por naturaleza nos hacen malos, sino que nos hacemos malos y nos hacen malos al entrar en contacto con un entorno social radical y ferozmente egoísta, competitivo y autoritario. En los seres humanos solamente hay semillas del y para el bien. Así las cosas, puede estar bastante claro en qué consiste el arte de educar y de educar bien.
Una de las cosas que más me sorprenden/asombran es que incluso una buena parte del profesorado y los sindicatos de educación suelen perderse en asuntos marcadamente corporativistas y gremiales, eludiendo el tema de la educación. Incluso algun@s  reivindican con vehemencia su condición de profesor@s y enseñantes, desechando su condición de educador@s. Quizá deberían dedicar algún tiempo más a definirse personal y profesionalmente como trabajador@s en el arte de educar.



Hasta mañana

miércoles, 26 de febrero de 2014

Viñetas que dan que pensar



Diario de un perroflauta motorizado, 193


Marisol, Juan Carlos, Maite, Alberto y el perroflauta motorizado han estado hoy en el portal de la Consejera.




Hoy ha sido el primer día en cuarenta semanas en el portal de la Consejera aragonesa de Educación, Universidad, Cultura y Deporte que el perroflauta motorizado no ha abierto la boca. Nada más situarse en el portal, un anciano enfundado en una gabardina azul unas cuantas tallas mayor de la suya, su cabeza protegida por una boina negra, en su cara unas gruesas gafas y unas poblabas barbas blancas, algo descuidadas, llegaba hasta él y llevándose el dedo índice a sus labios, le hacía la señal de guardar silencio.

A los pocos minutos, estaban allí el ministro Wert y la Consejera Serrat. “Usted es un ignorante de lo que realmente ocurre en el país. Nosotros conocemos las auténticas necesidades y la situación real de la educación española”, han dicho al unísono, mirando fijamente al perroflauta motorizado.
El anciano ha tomado la palabra, recitando pausadamente:
Yo no sé muchas cosas, es verdad.
Yo nDigo tan sólo lo que he visto.
Y he visto:
que la cuna del hombre la mecen con cuentos,
que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos,
que el llanto del hombre lo taponan en cuentos,
que los huesos del hombre los entierran con cuentos...
y que el miedo del hombre...
ha inventado todos los cuentos.
Yo sé muy pocas cosas, es verdad.
Pero me han dormido con todos los cuentos...
y sé todos los cuentos.

El ministro y la Consejera se quedaron sorprendidos en un primer momento de la presencia allí de aquel anciano, pero hicieron caso omiso de él, y continuaron dirigiéndose al perroflauta motorizado: “Lo que usted llama  ‘recortes’ en educación son en realidad sacrificios que exigimos a la ciudadanía a corto plazo, para tener finalmente la red de enseñanza sostenible y realista que necesita el país, que nunca dé la espalda a los requerimientos productivos y laborales que nos llegan de las empresas”.
El labio inferior del anciano parecía temblar. El perroflauta motorizado se preguntaba si aquel hombre que apoyaba sus brazos en su silla, detrás de él, estaba a punto de romper en sollozos de indignación o de pesadumbre. Pero este se limitó a seguir recitando:
No me contéis más cuentos, 

que vengo de muy lejos 

y sé todos los cuentos.

No me contéis más cuentos.

Contad 

y recontadme este sueño. 

Romped, 

rompedme los espejos.

Deshacedme los estanques, 

los lazos, 

los anillos,

los cercos, 

las redes,

las trampas

y todos los caminos paralelos. 

Que no quiero, 

que no quiero, 

que no quiero, 

que no quiero que me arrullen con cuentos, 

Que no quiero, 

Que no quiero, 

Que no quiero, 

Que no quiero que me sellen la boca y los ojos con cuentos, 

que no quiero, 

que no quiero,

que no quiero, 

que no quiero que me entierren con cuentos, 

que no quiero, 

que no quiero, 

que no quiero, 

que no quiero verme clavado en el tiempo, 

que no quiero verme en el agua, 

que no quiero verme en la tierra tampoco,

que no quiero, a su ovillo, como un hilo de barba sujeto. 

Quiero verme en el viento, 

quiero verme en el viento,

quiero verme en el viento,

quiero verme en el viento...

quiero... ¡quiero!... sueño... ¡sueño! 

Soy gusano que sueña... y sueño 

verme un día volando en el viento”.
Y la Consejera Serrat se enfrentó directamente al perroflauta motorizado, mirándole cara a cara, muy cerca, sin disimular su agitada respiración, y le espetó que con razón se llamaba a sí mismo perroflauta, que no tenía derecho alguno a estar allí, que ella también precisaba intimidad y respeto para sí misma y para su familia, que por qué no se iba a su casa y asentaba su cabeza de una vez. Respondió el anciano:

“- No andes errante, y busca tu camino…
-       Dejadme, ya vendrá un viento fuerte que me lleve a mi sitio…”

Vete o te mando a la policía y te endilgo otra multa aún mayor”, se oyó a lo lejos, cerca de la plaza del Pilar. El perroflauta supuso acertadamente que era la voz del Delegado del Gobierno de España en Aragón, Gustavo Alcalde. El anciano entonces, impertérrito, elevando mucho la voz a fin de que le llegara al Delegado, exclamó:

“Ahora estoy de regreso, he llegado hace poco,
soy nuevo en la ciudad.. y esto quiero decir:
Me durmieron con un cuento...
Y me he despertado con un sueño.
Voy a contar mi sueño, narradores de cuentos.
Voy a contar mi sueño.
Es un sueño sin lazos sin espejos,
sin anillos,
sin redes,
sin trampas...
y sin miedo”.

El ministro y la Consejera se marcharon. Al cabo de un rato, llegó un furgón de la policía y pidió al anciano la identificación. Este sacó de un bolsillo de la gabardina un libro donde podía leerse: “León Felipe Camino. Versos y oraciones de caminante”. Al principio, el policía que parecía llevar la voz cantante se quedó sorprendido por el gesto, pero a los pocos segundos sonrió, saludó y se fue, a la vez que ordenaba al resto de los agentes que volvieran al furgón. Antes de emprender camino de regreso, León Felipe Camino y Antonio Machado se dieron un gran abrazo de despedida. Juan de Mairena y el perroflauta motorizado fueron conscientes en esos momentos de que acababan de presenciar un maravilloso encuentro entre dos grandes seres humanos.
Hector Alterio. ¡Quélástima! León Felipe

Hasta mañana