sábado, 29 de diciembre de 2012

28.12: Ocupación de algunos Bancos



Unas cuantas personas consideramos que hay que llevar también a la calle las ideas y los planteamientos teóricos, y decidimos ocupar algunos Bancos de Zaragoza el 28 de diciembre (Ziegler dixit...). La condición era hacerlo en absoluto silencio y mostrando carteles con mensajes que pudiesen leer fácilmente los empleados y clientes del Banco. Están descartados, pues, los gritos y el coreo de consignas.
Hacia las 9,45 de la mañana entramos cuatro personas en la sede central del Banco de Santander, un antiguo palacio situado en la céntrica calle del Coso. Tras unos momentos de idas y venidas, dos empleados de seguridad nos comunicaron que, tras “consultar con Madrid”, no había inconveniente en que estuviéramos allí con nuestros carteles, que debían poner sumo cuidado en no emplear ningún tipo de violencia con nosotros y que debíamos guardar distancia con las mesas del personal del Banco, pues sus conversaciones telefónicas y presenciales eran confidenciales. (Las imágenes son deficientes, pero estaba prohibido hacer fotografías).

Allí estuvimos cerca de dos horas. Buena parte de la gente (e incluso alguna persona del Banco) que se cruzaba con los mensajes de nuestros carteles transmitían su acuerdo y apoyo de palabra o mediante gestos. En el tramo final de nuestra estancia, alguien del Banco se acercó hasta nosotros, nos dio una fotocopia con unos diagramas que recogían el Informe Wyman sobre “estrés bancario” y mediante el que pretendía convencernos de que el banco Santander estaba a salvo del rescate bancario y era un banco sano, al margen de nuestras reivindicaciones. Incluso nos indicó que nuestro lugar estaba en otras sedes bancarias (indicó algunas).

Como nos fue fácil colocar a cada uno en su sitio (incluido el Banco Santander), se fue por donde había venido.
A renglón seguido, ya ocho personas fuimos a la central del BBVA, sita en la Plaza de España, donde estuvimos algo más de una hora, mostrando los mismos carteles. No hubo incidente alguno y observamos reacciones similares entre personas y clientes del Banco.

Después nos afincamos en el exterior de la misma Plaza de España durante cerca de una hora, donde circulaba mucha gente, que solía detenerse para leer el mensaje de los carteles. Tampoco hubo incidentes.

Finalmente, tras juzgar inviable, por pequeña, una sucursal céntrica de Bankia en Plaza de Aragón, apuramos otros quince minutos, mostrando nuestros carteles en dicha plaza.

lunes, 24 de diciembre de 2012

Deseos a finales de año



 PUBLICADO HOY EN EL PERIÓDICO DE ARAGÓN

Acabaron, de momento, los villancicos, las comidas y las cenas en familia. Ya ha acontecido el solsticio de invierno, una celebración nacida en el albor del Homo Sapiens, que las distintas culturas y religiones, incluido el judeocristianismo, han ido anexionándose como festividades originarias propias, pero que hunden sus raíces en el afán del ser humano por comprender y festejar la vida y el mundo que le rodea. Hoy es el último miércoles y mi último artículo del año, en dieciocho  años de colaboración ininterrumpida en este diario. Quiero acabar el año deseándote cosas hermosas y valiosas para tu presente y tu futuro.
Deseo que seas siempre el dueño de cuanto tienes y posees, pues así quedará claro quién es dueño de quién, si tú del dinero, o el dinero de tu vida. Deseo que tu vida limite solo con la libertad y el bienestar de los demás, sin los que no te sea posible tu propio bienestar.
Deseo que seas dueño de tu vida y de tu muerte, que siempre las quieras dignas, que nunca abras la puerta a quienes pretenden enseñorearse dogmáticamente de tu vida y del final de tu vida.
Deseo que te equivoques de vez en cuando, pues eso es señal de que buscas siempre e intentas ir por el camino de la coherencia; también que no te importe arriesgar para conseguir lo que anhelas y que no traiciones lo que quieres y lo que debes.
Deseo que el PSOE salga de su modorra; los sindicatos, de sus despachos; el PP, de su política de demolición del estado del bienestar y de los derechos básicos de la ciudadanía. Y que a ti todo te parezca poco para hacer que otro mundo sea posible.
Deseo que el pueblo se levante contra sus depredadores: son poderosos y fuertes, pero es hora ya de hacer realidad el grito de que el pueblo unido jamás será vencido.
Deseo que se lleve a cabo una auditoría a los verdaderos responsables de la crisis, que los jueces impartan verdadera justicia sobre todo por ser personas justas, que sean encarcelados los culpables, que el indulto deje de ser patente de corso gubernamental para beneficiar al poderoso y a sus lacayos.
Deseo políticos valientes, que se atrevan a parar los pies a tantos carroñeros que viven de los beneficios obtenidos mediante el dolor, la desventura y el sufrimiento del pueblo. Deseo que paguen impuestos los que más tienen en consonancia con sus ingresos y sus posesiones. También la abolición de la nobleza, la devolución al pueblo de las posesiones de los grandes terratenientes.
Deseo la desaparición inmediata de la lacerante antigualla del Concordato de 1953, así como de los Acuerdos de 1979, ente Iglesia católica y Estado español, que incluyen tantas cláusulas preconstitucionales y anticonstitucionales. Deseo que la Iglesia pague impuestos como cualquier hijo de vecino, sin escudarse en la labor social de Caritas, financiada en su mayor parte con donativos privados y con los impuestos de todos. Deseo que los espacios y los actos públicos, de toda la ciudadanía, sean realmente aconfesionales; que mi alcalde caiga del caballo de la obcecación, el personalismo y la soberbia en este ámbito.
Deseo que ningún enfermo sufra innecesariamente, que los cuidados médicos palien en lo posible su dolencia, que todos y cada uno tengamos acceso por igual y en igualdad de condiciones a una atención sanitaria personal, pública y de calidad.
Deseo que el alumnado no se aburra en clase, a la vez que aprende, atiende, entiende y asimila lo que recibe y comparte en el aula. Deseo que el profesorado sea siempre consciente del maravilloso privilegio de encender cada día la llama de la inquietud y la aventura del saber en su alumnado. Deseo que el ministro Wert sea por fin consciente de ser ministro de Cultura y Educación, y no solo ni principalmente ministro del PP.
Deseo dirigentes que duden, políticos que duden, profesores que duden, jueces que duden, empresarios que duden, intelectuales que duden, trabajadores que duden, policías que duden, pues solo entonces serán capaces de descubrir y repartir certezas.
Deseo que vivas cada momento de tu vida como si fuera el último, para hallar así el tesoro de los colores, olores, sabores, contactos y sonidos que regala. Deseo que tu corazón lata siempre encendido, que te sientas millonario en cariño, amistad y afecto: así sabrás que al final de la vida cuenta sobre todo cuántos y cuánto hemos querido y nos han querido.
Deseo tierra para todos, y que sus frutos sean de todos y para todos. Deseo que dejemos de esquilmar y ensuciar la Tierra.
Deseo para ti y para todos, especialmente para los lectores de este artículo y este diario, generosidad, arrojo y empeño suficientes para hacer que cada día el mundo sea mejor. Salud y abrazos.


viernes, 21 de diciembre de 2012

También yo quiero ser antisistema, señor González



Me dejó algo estupefacto el presidente de la Comunidad de Madrid, Ignacio González, cuando en la Asamblea de Madrid tachó de “antisistema” al líder de la oposición socialista, Tomás Gómez, al haber apoyado la protesta contra el plan sanitario privatizador del Gobierno madrileño.
Pensé, por ejemplo, en el sistema de pesos y medidas, el sistema solar, el sistema métrico decimal o el sistema nervioso, y me pareció evidente que un sistema implica que sus elementos estén relacionados y estructurados entre sí según un determinado orden y en vistas de un determinado objetivo común. A continuación, pensé en el presunto sistema al que se estaba refiriendo Ignacio González, y concluí que yo mismo debía declararme antisistema.
El sistema actualmente existente en España, Europa y el mundo parece un rodillo gigantesco e imparable que tritura a la gente de abajo para que la minoría dominante del sistema cada vez se enriquezca más y viva mejor. Ese sistema, neoliberal y neocon, tiene sus componentes perfectamente estructurados para que todo funcione según lo previsto y así se obtengan los mayores beneficios posibles. Para ello, solo es preciso que la mayoría viva cada vez peor y tenga menos recursos, salvo que la minoría haya decidido, táctica y provisionalmente, otra cosa en un determinado sector de la población.
Una cadena televisiva española emite el programa “Perdidos en la ciudad”, donde unos cuantos miembros de dos tribus anteriormente visitadas por españoles (ecuatoriana y etíope) pasan una temporada en España. En uno de los episodios, dos mujeres etíopes pasean por Sevilla y parecen encantadas con todo lo que ven y experimentan, hasta que descubren a una mujer madura, sentada en la calle, junto a un colchón mugriento, unos cartones y unos cuantos enseres desvencijados más. Una de las mujeres etíopes, al verla, se detiene en seco y pregunta qué hace y porqué está allí aquella mujer. Cuando le explican que no tiene casa y que vive en la miseria y a la intemperie, exclama a gritos que no puede entender cómo sus anfitriones tienen de todo y en las tiendas de la ciudad hay tal abundancia de comida y de cosas, cuando aquella mujer está viviendo en condiciones tan penosas. “En mi tribu, los Suri, eso no podría ocurrir nunca. No lo permitiríamos”, dice, “nosotros lo compartimos todo por igual”. ¿Aquella mujer etíope, señor González, es también antisistema?
Sin embargo, al sistema todo eso le tiene sin cuidado, pues considera a los Suri unos simples subdesarrollados, unos ignorantes y unos muertos de hambre. Al sistema le interesa únicamente que los engranajes encajen y la máquina esté en funcionamiento. Si con ello se consigue trescientos mil desahucios en unos pocos años o que cada cinco segundos muera diariamente de hambre y malnutrición en el mundo un niño menor de diez años lo considerará daños colaterales e instará a la masa consumidora a apadrinar a un niño, dar dinero a alguna ONG o colaborar en algún mercadillo de ropa o de juguetes usados. Y es que al sistema le interesa que sus componentes o no piensen o dispongan de los mecanismos adecuados para limpiar su conciencia. Al sistema le preocupa sobre todo que cada pieza esté en su sitio y que cada movimiento se ejecute según órdenes y a la hora prefijada. C’est tout…
Al sistema educativo, pongamos por caso, como a cualquier otro sistema que se precie de serlo, le importa un comino que la gente piense, más aún, estima que es mucho mejor que apenas piense. El sistema educativo forma parte de un sistema global que consideraría una peligrosa amenaza que las personas pensasen y actuasen por su cuenta y poseyeran un criterio propio para analizar y encarar el mundo y la vida.
Por eso, señor Ignacio González, permítame decirle que yo también quiero ser antisistema, mientras esto sea el bodrio y la mentira que usted y sus colegas están montando y manteniendo. 



jueves, 20 de diciembre de 2012

No admitida a tramite ILP sobre eliminación de privilegios de políticos

Fuente de la noticia:  http://fueraprebendas.blogspot.com.es/

El Congreso rechaza una Iniciativa Legislativa Popular según la cual al menos 500.000 ciudadanos españoles han solicitado la eliminación de las prebendas que tienen los políticos que pierden su cargo.

La comisión del Congreso NO ADMITE A TRÁMITE  UNA PROPOSICIÓN POR LA CUAL LOS POLÍTICOS DEJARÍAN DE COBRAR DEL ESTADO TERMINADO SU MANDATO.

NOTA DE PRENSA DE DMD (Derecho a morir dignamente)

SOBRE LA NOTICIA DE QUE EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA FRANCESA, FRANCOISE HOLLAND, LLEVARÁ EN 2013 A LA ASAMBLEA UNA LEY DE REGULACIÓN DEL SUICIDIO ASISTIDO Y LA MUERTE DIGNA:
- Como afirma el Comité Consultivo Nacional de Ética de Francia (informe Sicard), es preciso abrir vías legales para regular la asistencia médica que ayude a “terminar la vida con dignidad”, debiendo el Estado asumir la responsabilidad de regular el suicidio asistido y ayudar a los “enfermos incurables y conscientes” que deseen dejar de vivir.
- Entre el 80% y el 90% de los franceses desea una legislación de la eutanasia, en palabras del Comité, ciudadanos que no desean verse sometidos a una “medicina sin alma” en un periodo de extrema vulnerabilidad. En España, según la última encuesta del CIS de 2009 , el 75,7% opina que debería permitirse por ley la eutanasia y el 64,2% el suicidio médicamente asistido en pacientes con cáncer terminal, con resultados similares para enfermedades degenerativas que incapacitarán física o mentalmente en el futuro (69,9 y 59,9%, respectivamente).
- Según el informe Sicard, los médicos franceses continúan considerando la muerte como un fracaso, haciendo un uso desproporcionado de la tecnología, sin identificarse con la cultura del alivio del sufrimiento de la Ley Leonetti de 2005 (similar a las leyes de muerte digna de Andalucía, Aragón y Navarra). Al igual que en España, no se respetan los derechos del paciente, dificultando el acceso a una sedación paliativa profunda que garantice al alivio del sufrimiento, aliviando el dolor del enfermo moribundo sin tener intención real de ayudarle a morir. “Las sedaciones superficiales, practicadas por temor a ser acusado de eutanasia, pueden ser de una gran crueldad contra las personas, por lo que es necesario un tratamiento médico que acelere la llegada de la muerte”.
- En la misma línea que en el Estado español, la Academia de Medicina de Francia manifestó recientemente que ningún médico será autorizado a dar la muerte, demostrando una vez más que en ambos países los colegios profesionales están muy alejados de los ciudadanos, un hecho que plantea serias dudas sobre su representatividad.
- Sorprende que en lugar de aprender de la experiencia de países vecinos como Holanda, Bélgica o Luxemburgo, la propuesta francesa descarte inicialmente legislar la eutanasia. “La muerte es el momento de la vida en que la autonomía de la persona debiera ser más respetada”, por lo que cualquier avance en las libertades individuales (testamento vital, rechazo de tratamiento, alivio del sufrimiento, suicidio asistido…) debe ser bienvenido.
- En una sociedad globalizada la muerte voluntaria es un hecho frecuente que no está en discusión, cada individuo decide según sus posibilidades. Lo que reclaman los ciudadanos es que se regulen los derechos de salida, tomar sus decisiones con mayores garantías, permitiendo la “asistencia medicalizada para terminar la vida con dignidad”. Penalizar la eutanasia y el suicidio asistido no sólo no evita la muerte voluntaria, sino que supone un desprecio a la soberanía popular que deslegitima la democracia.

miércoles, 19 de diciembre de 2012

Mecanismos de defensa de Gallardón, Mato y otros ministros de Rajoy

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Con los jueces y el personal laboral de la Administración de Justicia concentrados, en la calle, cuando no están trabajando en unos Juzgados obsoletos e ineficaces por pura desidia de los sucesivos Gobiernos, protestando contra la presunta reforma (de nuevo, un eufemismo) de Ruiz Gallardón, al  ministro no se le ocurre otra cosa que decir que las protestas se deben solo a “intereses corporativos”, pues se les ha quitado la paga de navidad y reducido el número de días por asuntos propios.
Eso, en psicología dinámica elemental, suele llamarse” proyección”: un mecanismo de defensa que, debido a conflictos, conscientes o inconscientes, molestos para una persona, esta tiende a atribuir a otras personas las ideas, sentimientos o impulsos que causan la molestia y la frustración. La proyección busca básicamente expulsar fuera, atribuyéndolo a otro, lo que causa malestar o angustia dentro. En otras palabras, con la proyección se pretende que el conflicto ya no sea mío, sino de otro, a quien atribuyo ese conflicto.
No otra cosa hizo Gallardón. El conflicto judicial  hizo que su mente fuese haciéndose tan pequeña, tan pequeña, tan pequeña que ya no le cabía duda de que los jueces y personal laboral de Justicia no pueden reivindicar un modelo de justicia eficaz, rápido, informatizado, asequible y accesible al pueblo todo en igualdad de condiciones, sino que protestan por la ramplona razón de que se les ha birlado una paga y unos días de asuntos propios. En otras palabras, aprovechando un refrán popular que refleja muy bien el fenómeno de la proyección, el ministro Gallardón cree que todos son de su condición.
(A este respecto, no hay que olvidar que la ministra de Sanidad Ana Mato recitó literalmente las mismas razones que su colega de Justicia y atribuyó los mismos motivos al personal sanitario, en huelga, encierros y manifestaciones diarias desde hace semanas. Es decir, el redactor en la sede del PP en Génova de la chuleta distribuida diariamente a la gente del partido para que tengan siempre a mano respuestas correctas a quienes les pregunten por algún asunto conflictivo, repito, ese redactor incurre en el mismo torpe y común mecanismo de defensa de la proyección).
Quien no necesita mecanismo de defensa alguno es el ministro Wert, que entra en cualquier asunto propio de su Departamento como elefante en una cacharrería. Reconoce sin ambages que su reforma es ideológica o que está encantado con el blindaje de la enseñanza concertada y de los colegios del Opus Dei que segregan por razón de género o sexo, además de privatizar a diestro y siniestro, poner los ojos en blanco cuando habla de excelencia, reducir plantilla de docentes y personal de apoyo, recortar brutalmente el presupuesto para la enseñanza pública, aumentar las ratios, restringir becas y ayudas de todo tipo, y un largo etcétera más de desatinos.
Cae hoy en mis manos la versión digital del diario murciano La Verdad, donde el presidente de la Asociación Murciana de la Empresa familiar (Amefmur) nos deja una perla de difícil clasificación: “la empresa familiar”, puede leerse allí, “cree que la crisis va aflojando, aunque aún no se percibe”. Es decir, al parecer, el presidente de una asociación empresarial antepone la fe en la mejoría a la percepción de los datos y los hechos, si bien no otra cosa hacen a menudo Rajoy, Cospedal, Guindos, Montoro o Santamaría cuando saltan al ruedo a informarnos de “omni re scibile”, señalando como culpable de todos los males a “la herencia recibida”. Siendo en parte verdad, se trata sobre todo de otros mecanismos de defensa típicos y tópicos: la regresión o retorno a gratificaciones y a modos de conducta pasados y ya superados (principalmente, la oposición indiscrimianada a ZP), y la racionalización: un proceso de aparente justificaci´pn pero de “excusa” real para eludir la propia responsabilidad y aliviar la frustración, donde se acude a razones aparentemente lógicas y coherentes, pero en realidad falsas.
Por si no fuera bastante, el Tribunal Constitucional acaba de declarar el derecho de todo inmigrante a recibir asistencia sanitaria, cosa que el PP circunscribe inmediatamente al País Vasco. Simultáneamente, leo en el diario valenciano Levante que en la Comunidad Valenciana se cobrará el seguro de asistencia sanitaria al propio inmigrante sin papeles o a su país, si existe un convenio al respecto. Pues bien, según Levante, al mismo tiempo unos 5.000 clérigos y monjas de las tres provincias valencianas mantendrán su derecho a la cobertura sanitaria gratuita, sin certificados y sin haber cotizado nunca a la Seguridad Social.
Como rúbrica y colofón, el Presidente del Gobierno español, Mariano Rajoy, además de montar belenes por doquier en todo el territorio nacional, ha montado “belenes” o “nacimientos” (varios…) en su predio de la Moncloa. ¿Estado constitucionalmente aconfesional?
Jingle bells, jingle bells, jingle all the way!

Comunicado de Attac ante la decisión de la Audiencia Nacional de poner en libertad provisional a Hervé Falciani

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Attac celebra la libertad provisional de Hervé Falciani, aunque exige su libertad sin cargos y renueva su voluntad de seguir movilizando a la ciudadanía contra la impunidad con la que siguen operando los evasores y los paraísos fiscales


Madrid, 18 de diciembre de 2012. Attac celebra que la Sala de lo Penal de la Audiencia Nacional haya acordado poner en libertad provisional al informático del HSBC Hervé Falciani -en prisión desde hace cinco meses en España acusado de robar listados de presuntos defraudadores- mientras tramita su procedimiento de extradición a Suiza. Una extradición que, si se produjera, Attac considera que iría en contra de la legalidad vigente en España y sólo demostraría la sumisión de la Justicia española a las presiones políticas de la banca suiza.

En este sentido, Attac apoya a la Fiscalía española que se ha mostrado contraria a su extradición y, de esta manera, pueda seguir colaborando con todos los países en denunciar a quienes evaden impuestos.

Attac exige la libertad sin cargos del Falciani y que se haga pública la lista de los presuntos 130.000 defraudadores (más de 600 españoles) de centenares de miles de millones de euros al tiempo que mantiene su campaña de denuncia de prácticas tan dañinas para la ciudadanía como la evasión fiscal y la existencia de los paraísos fiscales.

Attac recuerda que el secreto bancario no existe en Suiza para su propia ciudadanía. En España, para nadie. Romperlo no es delito. La evasión fiscal, sí.

Attac renueva su voluntad de seguir movilizando a la ciudadanía española y mundial contra la impunidad con la que siguen operando los paraísos fiscales.

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Así es, así es....


Los Reyes Magos vienen en ambulancia




 PUBLICADO HOY EN EL PERIÓDICO DE ARAGÓN



Los magos del Gobierno español y el Ministerio de Sanidad (“Mato, luego enfermo”, decía aquel continuador posmoderno del cartesiano “Pienso, luego soy”) ya han puesto precio (cinco euros por trayecto) al copago del traslado no urgente en ambulancia incluso de los enfermos crónicos, oncológicos o que precisen hemodiálisis. En realidad, no se trata de un copago, sino de un re-pago, pues el servicio ya está abonado y bien abonado con las cotas a la Seguridad Social por parte de la ciudadanía trabajadora.
Corría la primavera de 2011, cuando unas personas, seguramente minusválidas o discapacitadas (hay muchos tipos de minusvalía o discapacidad), eurodiputados para más señas, rechazaban vehementemente viajar en avión en clase turista, en lugar de en primera clase o clase Business, cosa que también hacen habitualmente los diputados españoles, tanto en avión como en tren. De hecho, he visto desfilar ante mis ojos en el andén a alcaldes, escoltas, diputados y vividores a papo de rey en general, flamantemente dispuestos a viajar en clase Preferente con billetes pagados con el dinero de todos.
He tenido el dudoso privilegio de viajar en ambulancias por servicios urgentes y no urgentes. Una ambulancia tiene muy poco de acogedor y la mente y el corazón del enfermo suelen estar allí bastante asustados y desvalidos, pero a la ministra Mato le gusta rematar la faena: cinco euros cada viaje (10% sobre la base de cálculo 50 euros/viaje); diez, si es de ida y vuelta; veinte, si hay varios en una sola semana). Se acabaron los traslados gratuitos (hemos vivido por encima de nuestras posibilidades), todo eso pertenece ya a la “cartera suplementaria” del Sistema Nacional de Salud.
El historiador Arnorld J. Toynbee dejó escrito que uno de los principales índices de desarrollo de un país o una cultura es cómo son tratados allí las personas más débiles, de mayor edad o discapacitadas. El Gobierno de Rajoy debería explicar qué les ha llevado a cruzar la línea roja de la agresión a las personas que requieren más atención y cuidados, pues el copago de ambulancia exigido a un enfermo crónico, oncológico o necesitado varias veces a la semana de hemodiálisis es una agresión en toda regla. ¿Es ético plantearlo como un mero transporte sanitario “no urgente”?
A esa pregunta responde el borrador de la ministra que, por desgracia, no borra ministras: un transporte sanitario no urgente es “el desplazamiento de enfermos o accidentados que no se encuentran en situación de urgencia o emergencia y que por causas exclusivamente clínicas están incapacitados para desplazarse en los medios ordinarios de transporte a un centro sanitario para recibir asistencia sanitaria o a su domicilio tras recibir la atención sanitaria”.
Vale, lo he entendido, ministra. Yo, por ejemplo, voy en silla de ruedas eléctrica y procuro viajar en autobús si tiene rampa de acceso. Supongamos que voy a un centro sanitario lejano, la batería de la silla no da para tanto y no hay bus que me acerque suficientemente (cosa bastante habitual en mi ciudad). ¿Me llevará entonces alguien del Gobierno, no me importa que no sea en Business? ¿Me cobrará los diez euros a la vuelta o debo pagarle inmediatamente después de cada servicio?
Inmediatamente, otra persona añade: “Eso no es nada, ¿sabe usted? Otras muchas personas necesitamos que nos trasladen periódicamente a un centro hospitalario, para acudir a hemodiálisis o recibir tratamiento oncológico.  Acabamos en muchos casos como guiñapos, pero el borrador de la ministra Mato incluye igualmente el copago en estos casos”.
Chirriaron esas palabras en mis oídos, pues recordé entonces que hace escasos días la Mesa de la Cámara acordó por unanimidad publicar la relación de viajes al extranjero realizados por los diputados esta legislatura, pero no su coste, que, no sé por qué, pertenece al secreto de algún sumario, quizá vergonzante. Asimismo, las Cortes se harán cargo de los gastos de alojamiento y desayuno, mientras que las comidas y las cenas se costearán con las dietas que percibirán los parlamentarios. Pues bien, esas dietas siguen saliendo del erario público, del bolsillo de toda la ciudadanía, incluidas las personas sometidas al copago de su traslado al hospital por no ser un servicio urgente.
Venga, ya estás en el hospital, mucho ánimo, aunque debes saber que el Gobierno del PP ha impuesto  también el copago en más de 300 fármacos (algunos, anticancerígenos o contra la hepatitis C) dispensados en hospitales a enfermos que siguen tratamiento en casa. En tus largas, muy largas, noches hospitalarias puedes preguntarte por qué los cargos públicos no viajan en metro, bus o taxi, ni en clase turista, ni se alojan en pensiones u hoteles de poca monta; o por qué no dedican la flota de coches oficiales a llevarte y traerte del hospital a casa, y viceversa. Pero procura ahuyentar todos esos pensamientos insanos, fruto solo de la fiebre y de algún virus demagógico que lamentablemente pulula por el país.

sábado, 15 de diciembre de 2012

¿Feliz Navidad?

Un pasito en el camino hacia la aconfesionalidad del Estado

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Los secesionistas vascos, esos señores tan malos y tan enemigos de la patria (pregúntenle, si no, a Mayor Oreja o Rosa Díez y acólitos) han dado otro pasito más (cuánto cuesta, cuánto les cuesta) en el camino hacia un Estado realmente aconfesional.
El día 15 de diciembre de 2012, el nuevo lehendakari, Iñigo Urkullu, ha jurado su cargo "humildemente ante Dios y la sociedad, en pie sobre la tierra vasca, y bajo el roble de Gernika, con el recuerdo a nuestros antepasados". No se ha vuelto a ver la Biblia, como ya hizo por primera vez el anterior lehendekari, Patxi López. No ha habido crucifijos. No se ha incendiado iglesias ni blasfemado ni perseguido al clero. Solo se ha dado un pasito más en la necesidad de que los espacios y los actos públicos, las instituciones y los dirigentes públicos sean de toda la ciudadanía por igual y en igualdad de condiciones. Así, toda la ciudadanía podrá comprobar que puede pensar y obrar libremente, pero teniendo como común denominador el derecho universal e inalienable a la libertad de conciencia.
Urkullu ha cambiado la fórmula de juramento utilizada por el primer presidente del Consejo General Vasco en 1936, José Antonio Aguirre (PNV), pero algo más light: en lugar de "ante Dios humillado”, Urkullu ha preferido “humildemente ante Dios y la sociedad”. O sea, un pasito, pequeño, canijo, pero también un avance hacia la aconfesionalidad de las instituciones del Estado.
Viena a cuento recordar ahora el documento “Manifiesto por la laicidad de las instituciones del Estado”, elaborado por la asociación laica MHUEL, a la que un día pertenecí, y dado a conocer para que expresaran su postura teórica y práctica a todos y a cada uno de los grupos políticos aragoneses (PP, PAR, PSOE, CHA e IU). El documento dice así:

                   CONSIDERANDO
Que el Estado español es un Estado aconfesional, tal como queda expresado en el artículo 16.3 de la Constitución española
Que, sobre esta misma base, todas las instituciones del Estado y todos los cargos y representantes electos para tales instituciones han de ser en calidad de tales aconfesionales
Que los recintos, símbolos, actos y celebraciones relacionados con el desempeño del cargo de esos representantes deben ser igualmente aconfesionales

                     ES PRECISO
1.              Que en el acto de toma de posesión de cargos institucionales no haya objetos, símbolos y fórmulas pertenecientes a alguna confesión religiosa
2.              Que en el caso de haber por imposición símbolos o ritos confesionales en el acto de posesión de cargos institucionales, se decida no tomar posesión del propio cargo en ese acto
3.              Que en el caso de darse por imposición símbolos o ritos confesionales en el acto de posesión de cargos institucionales y haber decidido no tomar posesión del propio cargo en ese acto, se reclame otro acto de posesión del propio cargo exclusivamente aconfesional
4.              Que las celebraciones y ceremonias públicas  sean aconfesionales
5.              Que en los lugares pertenecientes a la institución para la que se haya sido elegido no haya ningún símbolo confesional
6.              Que en las celebraciones privadas confesionales no haya presencia de cargos públicos del Estado, en calidad de tales y en cualquiera de sus niveles.
7.              Que los representantes del pueblo, elegidos por el pueblo, declaren y proclamen públicamente su voluntad firme e incondicional de llevar a cabo todas estas propuestas, en la medida y en el nivel que correspondan a su cargo

Al cabo de unas semanas, el PP envió una carta rechazando el Manifiesto. PAR y PSOE (sí, ¡PSOE!) ni contestaron. IU y CHA se comprometieron formalmente y sus respectivos órganos de dirección ratificaron el acuerdo y la decisión de cumplir cada punto del Manifiesto.
A las siguientes elecciones, ningún partido, incluidos IU y CHA, se negó a tomar posesión de sus cargos, a pesar de que en la Mesa estaba la Biblia y presidía el acto un crucifijo (en el caso del Ayuntamiento, el famoso crucifijo de Belloch).
O sea, visto lo visto hasta ahora, los secesionistas vascos han dado ejemplo a todos los cargos y grupos políticos: un pequeño, solo un pasito pequeño, de coherencia.
Quousque tandem?

Impuestos a los ricos: un cuento de hadas animado . ATTAC TV


viernes, 14 de diciembre de 2012

Rubalcaba sitúa a Amaiur en la casta de los intocables



Estábamos de enhorabuena: todos los grupos de la oposición se mostraban dispuestos a recurrir juntos ante el Tribunal Constitucional el decreto del Gobierno Popular por la que no se actualizan las pensiones según el incremento del coste de la vida o el aumento de la inflación. Sin embargo, llevamos ya mucho tiempo viviendo una tragedia, en la que todo parece sometido y dominado inevitablemente por el destino y unos dioses que juegan con las vidas de los humanos. En otras palabras, la fiesta acabó en vodevil.
Nos habían advertido desde niños de que debíamos evitar las malas compañías, pero en aquella jornada inicialmente venturosa se encontraron por los pasillos del Congreso Alfredo Rubalcaba y Rosa Díez (cada día más parecida a aquella señorita Rottenmeier de los dibujos animados de antaño), PSOE y UPyD, el hambre y las ganas de comer. Y la liaron, pues se negaron a llevar a cabo el recurso al TC junto con Amaiur. De UPyD es lógico esperar eso y mucho más, y del PSOE, a estas alturas, es posible esperar cualquier cosa o nada en absoluto. A partir de ahí, el parto de los montes: el disenso y la irrisión ante la ciudadanía.
Amaiur, o Bildu, o como se quiera llamar a esa agrupación política, representan ni más o menos que la mente y la voluntad democráticas de una porción considerable del pueblo vasco, mal que les pese a las fuerzas vivas del PP, del UPyD y demás aledaños ultracentristas. En las elecciones generales del 2011, Bildu llegó a ser la segunda fuerza política más votada, y la primera en número de diputados (7 diputados y 3 senadores). Se presentaron democráticamente, fueron votados democráticamente por el pueblo y son representantes democráticos del pueblo vasco. Sin embargo, los de siempre, como fieles seguidores de Viriato y don Pelayo, no pararon de dar la murga de siempre, llamándoles terroristas, enemigos de la democracia y otras lindezas.
Constituido el nuevo arco parlamentario, en diciembre de 2011 Amaiur dio a conocer su voluntad, amparada en el reglamento y las costumbres de la Cámara, de formar grupo propio. Sorprendentemente, su petición fue denegada con el “no” aplastante de la mayoría absoluta del PP, más UPyD.
¿Y qué hizo el PSOE? Junto con CiU, el grupo supuestamente hipernacionacionalista catalán, el PSOE se abstuvo. Fue toda una fotografía en alta definición de la indefinición ontológica del socialismo español actual.
Llegaron después las elecciones vascas en 2012, donde Bildu consiguió el 25% de los votos (272.989 sobre un total de 1.131.485 votantes), lo que cristalizó en 21 diputados en el Parlamento vasco. Por si no queda plenamente patente, en Guipuzcoa fue el grupo político más votado (32,19%: 114.460 sobre 362.509 votantes).
En términos coloquiales, al PSOE se le ha ido la olla de manera alarmante desde hace ya demasiado tiempo. Su postura frente a Amaiur recuerda a la que en la sociedad india existe frente a “los intocables” y “los invisibles”: la socialista es tan irracional y tan antisocial como la de los indios. Rubalcaba y sus seguidores dan materialmente “pena, penita pena; es lo mismo que un nublado de tiniebla y pedernal, es un potro desbocado
que no sabe dónde va”.

jueves, 13 de diciembre de 2012

PREGUNTA

PREGUNTA tras veinticuatro horas de publicar en mi blog http://lautopiaesposible.blogspot.com.es/2012/12/la-banca-sigue-tomandonos-el-pelo.html :

¿Si el Gobierno español ha detenido y encarcelado a Falciani durante seis meses por dar a conocer 130.000 cuentas de presuntos evasores fiscales europeos (entre ellos, 659 españoles) qué sentido tiene que el ministro de Hacienda Montoro diga ahora que, a fin de combatir el fraude y la evasión fiscal, el Gobierno español “está estudiando” publicar la lista de los mayores defraudadores y morosos del país?

SIN PALABRAS


LA BANCA SIGUE TOMÁNDONOS EL PELO




Nos desayunábamos el día 13 de diciembre con la noticia de que seguramente  la Audiencia Nacional pondrá en libertad en fechas próximas al informático francoitaliano, Hervé Falciani, detenido en España desde julio de 2012, acusado de copiar 130.000 cuentas de supuestos evasores fiscales, obtenidas mientras trabajó para el banco HSBC de Ginebra (Suiza). Lo hará porque así se lo ha pedido la fiscalía, que se ha sumado a la petición de excarcelación que había presentado su abogado en el proceso de extradición a Suiza que se sigue contra él en España.
La “lista Falciani” incluía también a 659 defraudadores españoles en Suiza, entre ellos al presidente del banco Santander, Emilio Botín, y varios miembros más de su familia. Falciani había hecho así un favor fiscal de primer orden a la sociedad española, y a unos cuantos responsables de la  política fiscal y judicial, pero en realidad quedó detenido al bajar de un ferry en Barcelona, acusado de cometer un delito inexistente en España (vulneración del secreto bancario).
 La “justicia” nacional e internacional se ponía así, una vez más, al servicio del poder financiero mundial. HSBC (The Hong Kong and Shanghai Banking Corporation), una de las más grandes sociedades de servicios bancarios y financieros del mundo, con sede central en Londres, y la segunda mayor empresa mundial en acciones, podía seguir rapiñando al mundo sin sobresaltos. Falciani, un empleado díscolo en su sucursal de Ginebra, estaba entre las rejas de la cárcel de un país sumiso y obediente.
Unos días antes, conocíamos que, tras una investigación del Senado estadounidense, el mismo HSBC deberá pagar una multa de 1.900 millones de dólares por operaciones de lavado de dinero  procedente del tráfico de drogas de cárteles mejicanos y la financiación del terrorismo (Irán, Corea del Norte  y Siria, sobre los que pesan sanciones del Gobierno norteamericano).
La filtración de la información llega en el mismo día en que el banco británico Standard Chartered aceptó pagar una multa de 327 millones de dólares a cambio de cerrar una investigación estadounidense en su contra por violar las sanciones impuestas a determinados países. Casi simultáneamente, el banco británico, con sede en Londres, aunque el 90% de sus ganancias provienen de Asia, África y Oriente Medio, abonaba otra multa de 327 millones de dólares por haber ocultado a Estados Unidos transacciones con entidades iraníes sujetas a sanciones económicas en este país. Los tramposos denuncian, asumen multas, cobran multas y engañan para poder seguir perpetrando trampas tras trampas.
Emerge así con todo ello el detrito procedente del mundo financiero, tan tramposo, tan mentiroso. Un banco es capaz de obligar a un país a detener y encarcelar a una persona que ha osado revelar una lista de delincuentes fiscales, amparados en una ley injusta y perniciosa de Suiza, paraíso del defraudador y del insolidario. De hecho, hay países que viven magníficamente debido a su experiencia en fraude y usura.
Ese mismo banco se convierte, si conviene, en reo y paga una multa de irrisión, teniendo en cuenta sus beneficios totales y globales. Juegan al Monopoly con todos nosotros, pues nos toman por simples billetes de pacotilla y muñequitos de plástico; en realidad nos toman por idiotas poseedores de unas tragaderas sin fondo. Nosotros, a cambio, asumimos sus deudas con nuestro propio dinero, y se las devolvemos limpias de polvo y paja, mientras pagamos sus deudas como perfectos imbéciles.
Queda la desobediencia civil. Queda la lucha abierta, directa y no violenta mediante la insumisión o la objeción fiscal, en nombre de lo que aún nos queda sin tocar (¿o no?): la conciencia cívica y ética.


miércoles, 12 de diciembre de 2012

Objeción a la Alternativa a la Religión

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 PUBLICADO HOY EN EL PERIÓDICO DE ARAGÓN

El conservadurismo más rancio y nostálgico va consiguiendo sus objetivos también en el ámbito de la enseñanza y la educación. Buena prueba de ello es el proyecto de ley de Educación del Partido Popular, comocido como “Ley Wert”. La ideología más conservadaoara ha bolcado sin obstáculos su política favorecedora e impulsora de la enseñanza concertada y privada, y de la impartición de la asignatura de Religión y Moral católicas en condiciones que recuerdan tiempos oscuros.
El Partido Popular y los grupos de presión que han coadyuvado  al avance de la ideología neocon en nuestro país emplearon métodos marrulleros, por ejemplo, para boicotear la asignatura Educación para la Ciudadanía en las comunidades autónomas donde el PP goberrnaba y conseguir ahora poner fin a la misma. Hoy vuelven a dar un nuevo paso hacia la involución dentro del mundo educativo mediante la vuelta a la clase de religión tradicional con una difusa y obligatoria Alternativa a la Religión, desaparecida en la reforma de los años noventa, y que deberá cursar obligatoriamente el alumnado de la escuela pública que no opte por Religión.
Nos encontramos con que el proyecto educativo sobre la materia del Gobierno del Partido Popular, asumiendo obedientemente las exigencias de ja jerarquía católica española y compartiendo plenamente sus postulados, no solo se contenta con borrar de un plumazo la asignatura ideada hace unos meses por Wert de Educación Cívica y Constitucional, una vez expurgada de contenidos polémicos, sino que implanta como alternativa a la Religión la nueva asignatura “Valores Culturales y Sociales” en Primaria y “Valores Éticos” en Secundaria.
Ha llegado la hora de que el profesorado de Primaria y de Secundaria de la red pública de enseñanza exprese su denuncia y su rechazo activos de este estado de cosas, que supone un inequívoco retroceso hacia indeseables épocas del pasado.
La jerarquía católica, utilizando arteramente y por sistema la falacia de la persecución religiosa cada vez que la sociedad civil o algún poder institucional no se avienen a sus deseos e intereses, interpreta como una negación de la libertad religiosa el clamor ciudadano por la desaparición de la asignatura de Religión durante el periódo lectivo en los centros públicos de enseñanza. Sin embargo, los obispos católicos españoles y los grandes grupos de presión ultraconservadores saben bien que nunca han disfrutado de mayor respeto y libertad en la historia de nuestro país las instituciones confesionales y el derecho a la libertad de culto. Igualmente, saben muy bien que la iglesia católica, sobre la base de un Concordato y unos Acuerdos  preconstitucionales, incluso cuenta con unos privilegios económicos, fiscales y culturales claramente atentatorios contra el principio de la igualdad entre todos los ciudadanos y las ciudadanas, lo que lleva a cuestionar su posible anticonstitucionalidad. El nuevo status de la asignatura de Religión y Moral católicas y su “Alternativa” es otro síntoma más de la involución confesional impuesta por el actual Gobierno del Partido Popular.
No tiene ya justificación alguna seguir cruzados de brazos. Por esta razón, es necesario que cada docente, libre y responsablemente, sobre la base de su derecho inalienable a la libertad de conciencia, comunique formalmente a la Dirección de su centro, así como a la Consejería de Educación corespondiente, su decisión de hacer uso de su objeción de conciencia a impartir en su horario docente una sola hora de la asignatura que sirva de alternativa a la religión, porque no quiere avalar ni directa ni indirectamente la existencia de la enseñanza de Religión en la escuela pública durante el período lectivo.
Dado el actual estado de cosas en materia educativa, impuesto por el Gobierno del PP, no queda otra vía que la objeción de conciencia y la desobediencia civil pacífica y noviolenta para oponerse eficazmente a la impartición de la religión en la escuela pública. Muchos colectivos profesionales, médicos, por ejemplo, representan un buen ejemplo de oposición colectiva a las pretensiones privatizadoras e ideologizantes del Partido Popular, tendentes al debilitamiento y la desaparición de los derechos, los servicios y las conquistas sociales realizadas en los últimos treinta años en nuestro país y en los últimos cien años en el mundo. El colectivo de personas dedicadas a la educación no deben irles a la zaga.
Unas pocas decenas de docenas acabarían quiza en héroes, pero también en chivos expiatorios. Sin embargo, con centenares o miles en cada una de las distintas comunidades autónomas conseguiremos hacer realidad una escuela pública, laica y de calidad, donde se quiera formar mediante conocimientos y no mediante creencias  a personas libres, iguales, liberadas de supersticiones, inquietas, dotadas de criterio propio e inalienable, solidarias y continuadoras del ideal del Humanismo, de la Ilustración y de todos los movimientos liberadores de la humanidad.
Es de esperar el aval y el apoyo de los centrales sindicales de la enseñanza. La ciudadanía obtendrá con ello una foto fiel del lugar real que ocupa cada sindicato en el mundo educativo.



lunes, 10 de diciembre de 2012

¿PREMIO NOBEL DE LA PAZ A LA UE? NO, GRACIAS

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Ninguno de ellos ha querido perder la ocasión de salir en la foto, aun a sabiendas de que estaban representando una comedia bufa ante el mundo. ¡Casi nada! La Unión Europea ha recibido en Oslo el Nobel de la Paz. En las fauces de algunos aún les chorreaban la miseria, el hambre y la recesión de los demás, que a pesar de todo no han dejado de sonreír en ningún momento. Todos presentes y firmes, sí. ¡Vivaa Hooonduuraaas! El presidente del Consejo Europeo, Van Rompuy, José Manuel Barroso por la Comisión, Martin Schulz por el Parlamento, Angela Merkel, François Hollande, Rajoy, Monti y el resto de los 27, salvo Cameron, que solo depreda a manos llenas desde la City.

La paloma de la paz, haciendo honor simbólico a semejante Premio, ha sobrevolado las cabezas de los asistentes a la ceremonia, bombardeando sus cagadas sobre todos ellos. De hecho, ahí estaban el 3º, 4º, 5º, 7º, 8º, 9º y 12º mayores exportadores de armas pesadas y ligeras (Alemania, Francia, Reino Unido, Países Bajos, España, Suecia e Italia, respectivamente). Allí estaba también el 4º mayor importador de armas del mundo: Grecia, atada a la roca de la desventura por castigo de los dioses del norte.

No hay país miembro de la UE que no predique austeridad y recortes para beneficio de los amos del tinglado y del teatro guiñol. Sin embargo, a esa UE pertenecen el 3º, 4º, 7º y 10º mayor presupuesto de Defensa (Reino Unido, Francia, Alemania, Italia, respectivamente). Insaciables, padecen la neurosis obsesiva-compulsiva de sembrar muerte y armas en el mundo. Incluso los hijos ricos extorsionan con su armamento a la que un día fue su madre: como botón de muestra, Alemania y Francia incluyen en el paquete de los rescates a Grecia armamento (vg. aviones Eurofhigter alemanes y barcos franceses ) por valor de 7.300 millones de euros. Las grandes familias de la aldea europea premiada con el Nobel de la Paz viven de la carroña que ellos mismos producen.

Van Rompuy recalcó en su discurso a Europa como defensora y garante de los derechos humanos. Desconozco si se estaba refiriendo a la venta indiscriminada e irresponsable de armamento, por ejemplo, por parte de Francia y Alemania, al régimen de Gadafi, al Chad,  Siria, Bahrein, Yemen, Guatemala, África subsahariana, Sri Lanka,   o Filipinas.

El virus del negocio armamentista es contagioso, por lo que España copia de la Unión Europea lo menos recomendable. Conseguido ya el 8º  puesto entre los suministradores mundiales de armamento, en el periodo 2006-2010, España exportó armas convencionales por valor de 3.554 millones de dólares a países como Malasia, Argelia, Mauritania, Ruanda, Senegal y otros países latinoamericanos.

Tras esa mendaz ceremonia de hipócritas y aves de rapiña, rechazo como ciudadano europeo un premio Nobel de la Paz que parece más bien un sarcasmo contra la razón y el sentido común, y dejo que sea Lennon quien cante:

All we are saying is give peace a chance,
all we are saying is give peace a chance

Let me tell you now
evrybodys talking about
revolution, evolution, masturbation,
flagellation, regulation, integration,
meditation, united nations,
congratulations.


All we are saying is give peace a chance,
all we are saying is give peace a chance